Мишлей — 13 глава

1 Мудрый сын (слушает) наставление отца, а легкомысленный не слушает угрозы.

2 От плода (своих) уст человек вкусит благо, душа же вероломных – зло.

3 Кто бережет уста свои, тот хранит душу свою; кто широко раскрывает свой рот, тому погибель.

4 Душа ленивого желает – и (ничего) нет, душа же прилежных потучнеет.

5 Праведник ненавидит лживое слово, а нечестивый (ведет себя) срамно и позорно.

6 Правда хранит идущего непорочным путем, а нечестие губит грешника.

7 Иной выдает себя богатым, ничего не имея, другой – неимущим при большом богатстве.

8 Выкуп души человека – богатство его, а (если) бедный – не слышит угрозы.

9 Свет праведных сияет, светильник же нечестивых погаснет.

10 От высокомерия только раздор происходит, а у советующихся – мудрость.

11 Богатство, (приобретенное) нечестно, уменьшится, а собирающий рукою (трудом), умножит (его).

12 В долгом ожидании желаемого истомляется сердце, а исполнившееся желание придает силы для жизни.

13 Пренебрегающий словом (Элоhим) понесет кару, боящемуся же заповеди воздается.

14 Учение мудрого – источник жизни, дабы удалиться от сетей смерти.

15 Добрый разум сеет добро, путь же вероломных жесток.

16 Всякий благоразумный действует со знанием (разумом), а глупый выставляет (напоказ) глупость.

17 Посланник нечестивый попадает в беду, посол же верный – спасение.

18 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет почтен.

19 Желание исполнившееся – приятно душе, и мерзость (для) глупых – отступать от зла.

20 Кто идет с мудрыми, тот будет мудр, а кто дружит с глупыми, сокрушен будет.

21 Грешных преследует зло, а праведным воздаст Он добром.

22 Добрый оставляет наследство (и) сыновьям сыновей, достояние же грешного сберегается для праведного.

23 Много хлеба (бывает и) на ниве бедных; но некоторые страдают от неправды.

24 Щадящий розгу свою ненавидит сына своего, а кто любит его, тот с детства наказывает его.

25 Прилежный ест досыта, а чрево ленивых терпит лишения.