Говорение на иных языках
Говорение на иных языках – что это за проявление.
Для чего в церкви Йешуа необходимо было говорение на иных языках?
На каких языках говорила первая община Йешуа и какими языками говорят сегодняшние члены церквей?
Для начала, надо определиться, что такое языки и о каких языках говорит Танах и Брит Хадаша. По статистике в мире существует более 7000 языков. И это не случайная цифра и в дальнейшем мы в этом убедимся.
До Вавилонской Башни был один язык и одно наречие. Но Бог дал строителям города и башни разные языки, так что они перестали понимать друг друга и их план рухнул – строительство башни остановилось.
Существует такое поверье в Иудаизме, что на Синае Всевышний произносил Тору на 70 языках одновременно. Хотя такого прямого текста мы не встречаем в Торе Моше, однако надо уметь читать, как говорится, между строк.
37 И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей;
38 и МНОЖЕСТВО разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое (Исх.12:37,38).
Для чего Всевышний говорил Тору на 70 языках. Чтобы каждый иноплеменник понимал, то, что требует от него Бог. Почему так много разноплеменников вышло с евреями из Египта. Наверное, потому что в этих племенах были люди разумные, которые по событиям, происходящим в Египте, увидели силу еврейского Бога, который уничтожил Египет за несколько месяцев. За их веру они были достойны услышать Откровения на Синае на своем языке, чтобы они чтили истинного Бога и служили Ему одному.
Еврейский народ – народ священников Всевышнего, которому Он определил возвещать славу о Нем всем народам.
24 Возвещайте язычникам славу Его, всем народам чудеса Его,
25 ибо велик Господь и достохвален, страшен паче всех богов.
26 Ибо все боги народов ничто, а Господь небеса сотворил.
27 Слава и величие пред лицем Его, могущество и радость на месте Его.
28 Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь(1Пар.16:24-28)
И еще:
21 Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою.
(Ис.43:21)
Вопрос: Кому должен возвещать Израиль славу Всевышнего? – Окружающим народам: 24 Возвещайте язычникам славу Его, всем народам чудеса Его.
Каким образом можно было говорить другим народам славу Всевышнего? На их языках. Поэтому, в день Пятидесятницы, первые ученики Йешуа говорили на иных языках, возвещая славу Всевышнего:
1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?
12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?
(Деян.2:1-12)
Очевидно, что здесь сбылось то, о чем Бог говорил ранее: чтобы Его народ стал возвещать славу Его, другим народам на их языках. И это сверхъестественное событие не учение Нового Завета, а учение древнее – евреи должны были возвещать славу Всевышнего на языках гоим. И этот дар Духа, был дан евреям, верующим в Йешуа, для того, чтобы они говорили радостную весть о спасении через Мессию другим народам. Павел говорил на многих языках народов, имея этот дар, и призывал к этому других, чтобы через этот дар возвещалась милость Бога всем народам. И Павел говорит о языках, как о даре, предназначенном для неверующих людей:
22 Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих … (1Кор.14:22).
В чем суть этого дара, уже говорилось – возвещать неверующим милость Всевышнего, чтобы вся земля была полна славы Его. И выше говорилось, что 7000 языков – это не случайное число. Это число полноты славы людей мира.
На каком же языке говорят сегодня представители церквей, и откуда пришло их учение? Данное учение, как и многие другие заблуждения, пришли из США и Европы. Говорение на т.н. иных языках, которые не переводятся и не имеют никакого человеческого смысла, есть не что иное, как говорение языками бесов. Потому, люди, говорящие на таких языках одержимы нечистым духом. Бормотание на непонятных языках – это типичный шаманизм африканских колдунов. И именно представители этих народов были основателями учения в США, т.н. говорения на иных языках. И акцент делается на то, что если ты не говоришь на тарабарском языке, значит ты, еще не спасен. Таким образом, происходит массовое «заражение» бесовщиной верующих, которые по своей неграмотности и наивности подверглись обольщению обманщиков.
Один из признаков Вавилонской блудницы – это присутствие в ее среде большого количества людей, одержимых нечистым духом. Потому сказано:
2 … Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу … ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы (Откр.18:2).
Всем, кто зависим от духа говорения на таких языках, следует осознать, что корни учения о даре языков находятся в иудаизме, а не у подражателей, кто пытается доказать окружающим, что он есть истинный Израиль. Потому, надо признать, что тот, т.н. дар языков – это проявление бесовской власти в человеке. Надо раскаяться в этом беззаконии и верою в могущество Всевышнего освободиться от этой демонической тьмы.
Admin
Говорение на иных языках, Дары Духа
Похожие записи:
Книга Екклесиаста 7 глава – толкование
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
Нужно ли язычнику соблюдать шабат
Когда придет Антихрист пророчества
7 Коментариев к статье “Говорение на иных языках”
Оставить комментарий
В статье приведена цитата из Исаии: — Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою. (Ис.43:21)
Если приводите цитаты, то используйте их правильно, зачем искажать слово Божье?
Полная цитата в контексте — 20 Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой.
*21 Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою.
*22 А ты, Иаков, не взывал ко Мне; ты, Израиль, не трудился для Меня.
23 Ты не приносил Мне агнцев твоих во всесожжение и жертвами твоими не чтил Меня. Я не заставлял тебя служить Мне хлебным приношением и не отягощал тебя фимиамом.
24 Ты не покупал Мне благовонной трости за серебро и туком жертв твоих не насыщал Меня; но ты грехами твоими затруднял Меня, беззакониями твоими отягощал Меня.
25 Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну:
26 припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться.
27 Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня.
28 За то Я предстоятелей святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание.
(Ис.43:20-28)
Язычники никогда небыли и не будут Израилем. У язычников только один путь стать частью народа — это жить по законам Торы.
Вы приводите антисемитское понимание. Никогда Бог не образовывал себе народа из гоим и не будет это делать.
Правильное понимание данного текста звучит так:
20 Почитать будет Меня зверь полевой, шакалы и страусы, ибо дал Я в пустыне воды, реки в пустыне, чтобы напоить народ Мой, избранный Мой.
21 Народ, который создал Я Себе, (чтобы) рассказать о славе Моей.
22 Но не Меня призывал ты, Йааков, ибо тяготился ты Мной, Йисраэйль.
Здесь говорится — народ, который Я создал себе, не Меня призывает. Идет обличение. А у вас действительно отрыв от контекста — придумали себе учение о вашей богоизбранности.
Читать надо не часть текста, а все обращение, которое состоит не из одной главы. Читаем дальше и видим:
1 А ныне слушай, Йааков, раб Мой, и Йисраэйль, которого избрал Я.
2 Так сказал Йеhова, создавший тебя и образовавший тебя, от утробы (материнской) помогающий тебе: не бойся, раб Мой Йааков, и (ты), Йешурун, которого Я избрал.
3 Как изливаю Я воды на жаждущее и ручьи на иссохшее, (так) изолью дух Мой на семя твое и благословение Мое – на потомков твоих.
4 И произрастут они посреди травы, как ивы при потоках вод.
5 Этот скажет: “Йеhовы я”, и тот назовется именем Йаакова, а иной напишет рукой своей: “Йеhова” и прозовется именем Йисраэйля.
Никаких страусов-христиан Бог не избирал. Только народ Иакова остается им навечно. Нечистые животные пустыни прославили Всевышнего за воды дарованные в пустыне народу шедшему в землю Обетованную.
Пора выкинуть из головы всякое европейское толкование о богоизбранности Рима.
1) На еврейский прздники собирались только евреи, и этот праздник небыл исключением. И если там находились прозелиты, то их было совсем немного.
Поэтому обращение апостолов, в тот день, было обращением к евреям родившимся в галуте, и владеющими не только своим языком, но и языком той страны в которой родились, и из которой пришли на прздник.
И это доказывается словами Петра; К кому он обращается? — «Мужи Израильские! …» (Деян.2.22). А они спрашивают у апостолов — «что нам делать, мужи братья?» (2.37).
Так же, втот день, даже Пётр сказав вот эти слова — «Ибо вам принадлежит обетование ….и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деян.2:39) — в это самое время он и сам не собирался благовествовать язычникам. И это видно со слов Петра, в доме сотника Корнилия, и как он был удивлён, когда семья язычника Корнилия исполнилась Духом Святым. И как здесь видно, что даже апостолы получившие задание благовествовать до края земли особо не спешили, а похоже даже и не собирались идти к язычникам. И даже пределов Иерусалима не покидали, пока их не «заставили» путём гонений.
2) В тот день, на празднике исполнилось ещё одно пророчество — «В законе написано: иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь.
Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих» (1Кор.14:21-22) — Кто в тот праздничный день стоял перед апостолами в Иерусалиме? — Народ неверующий. И поэтому был применён дар говорения на иных языках. Ибо верующими в тот день, во всём Израиле, были только те немногие, кто исполнился Духом Святым.
И если быть честным перед собою и Богом, при внимательном чтении 1Кор. 14 главы, то вполне можно увидеть, что есть и такое использование дара говорения на ином языке, как молитва.
«Если нет истолкователя в собрании, то молчи — молись себе и Богу. Ибо когда я молюсь на незнакомом языке — то дух мой молится, но ум остаётся без плода. Что же делать? — Буду молиться и умом. Буду молиться и духом.
Ибо если ты будешь БЛАГОСЛОВЛЯТЬ духом (в собрании), то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он НЕ понимает, что ты говоришь.
Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается. (1Кор.14:16-17)
Что же мы здесь видим? — Молящийся духом благословляет Бога. Молящийся духом хорошо благодарит Бога. Простолюдин не назидается, потому что не понимает, но молящийся назидается.
Поэтому Павел и предупреждает; Чтобы не смущать простолюдина, в собрании, молись умом, а в уединении молись духом — «молись себе и Богу, ибо кто говорит на незнакомом языке, то назидает себя; ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что *никто НЕ понимает его*, он тайны говорит духом».
Кто-то спросит в чём суть назидания в молитве на ином языке, т.е. в молитве духом? Ответ есть в Писании — «А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,… «(Иуд.1:20) — И так, молящийся на незнакомом языке (молящийся духом), назидает себя на святейшей вере своей. И в этом ему помогает Дух Святой.
3) Не стоит впадать в крайности. А то одни неправильно используют дары Бога, и тем самым смущают непосвящённых простолюдинов; Другие бездумно называют эти дары бесовским проявлением, и тем самым сбивают с толку новообращённых. Если же у нас есть 14я глава в 1м послании к Коринфяням, то стоит обратить на неё внимание и тем и другим.
Сам Ісус сказав, що ознака хрещення Духом святим є говоріння різними мовами. А ХУЛА НА ДУХА СВЯТОГО НЕ ПРОЩАЄТЬСЯ, ТОМУ ПОКАЙТЕСЯ І ПРИМИРІТЬСЯ З ЖИВИМ БОГОМ. ПІЗНАЙТЕ ІСТИНУ І ІСТИНА ВАС ВІЛЬНИМИ ЗРОБИТЬ. ШУКАЙТЕ БОГА І ВІН ВАМ ВІДКРИЄТЬСЯ. ТОМУ ЯКЩО ВИ ХРЕЩЕННІ ДУХОМ СВЯТИМ, ТО ВАМ БОГ ВІДКРИЄ. ПО ПЛОДАМ ПІЗНАЄТЬСЯ ДУХ. А ПЛОДИ ДУХА ВИ ЗНАЄТЕ ЯКІ. ПОКАЙТЕСЬ В ІМЯ ІСУСА ХРИСТА І ШУКАЙТЕ БОГА.
Перевод: — Сам Иисус сказал, говорение разными языками есть признак крещения Духом Святым. А ХУЛА НА ДУХА СВЯТОГО НЕ ПРОЩАЕТСЯ. ПОТОМУ ПОКАЙТЕСЬ И ПРИМИРИТЕСЬ С ЖИВЫМ БОГОМ. ПОЗНАЙТЕ ИСТИНУ И ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ. ИЩИТЕ БОГА И ОН ВАМ ОТКРОЕТСЯ. ПОТОМУ ЧТО ВЫ КРЕЩЕНЫ ДУХОМ СВЯТЫМ, ТО ВАМ БОГ ОТКРОЕТ. ПО ПЛОДАМ ПОЗНАЁТСЯ ДУХ, А ПЛОДЫ ДУХА ВЫ ЗНАЕТЕ. ПОКАЙТЕСЬ ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА И ИЩИТЕ БОГА.
Сам Ісус сказав, що ознака хрещення Духом святим є говоріння різними мовами. А ХУЛА НА ДУХА СВЯТОГО НЕ ПРОЩАЄТЬСЯ, ТОМУ ПОКАЙТЕСЯ І ПРИМИРІТЬСЯ З ЖИВИМ БОГОМ. ПІЗНАЙТЕ ІСТИНУ І ІСТИНА ВАС ВІЛЬНИМИ ЗРОБИТЬ. ШУКАЙТЕ БОГА І ВІН ВАМ ВІДКРИЄТЬСЯ. ТОМУ ЯКЩО ВИ ХРЕЩЕННІ ДУХОМ СВЯТИМ, ТО ВАМ БОГ ВІДКРИЄ. ПО ПЛОДАМ ПІЗНАЄТЬСЯ ДУХ. А ПЛОДИ ДУХА ВИ ЗНАЄТЕ ЯКІ. ПОКАЙТЕСЬ В ІМЯ ІСУСА ХРИСТА І ШУКАЙТЕ БОГА.
что же вы написали ? Поясните, пожалуйста, ведь ничего непонятно. Благо дарим вас сердечно, если вы напишете на русском языке.
Пишут для себя. Если нет истолкователя, то не пиши на непонятном для других, языке.