Праздник труб и Рош hа-Шана
Прежде чем мы рассмотрим возникновение праздника Йом Труа и Рош hа-Шана, следует привести слова Йеhовы, записанные Моше в книге Деварим.
1 Теперь, Исраэйль, слушай уставы и законы, которые я учу вас исполнять, дабы вы жили и пришли и унаследовали бы ту землю, которую Йеhова, Элоhим отцов ваших, дает вам.
2 Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; дабы соблюдать заповеди Йеhовы, Элоhим вашего, которые я заповедую вам.
(Деварим 4)
32 Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того.
(Деварим 12)
Так же еще можно дополнить к этому и слова Шеломо, записанные в книге Мишлей.
5 Всякое слово Элоhим чисто; Он – щит уповающим на Него.
6 Не прибавляй к словам Его, а то Он накажет тебя; и ты окажешься лжецом.
(Мишлей 30)
Из этих текстов, мы видим, что Всевышний предупредил народ, чтобы он строго исполнял Тору и не прибавлял к ней ничего от себя и не убавлял от нее ничего по прихоти своей.
Праздник труб — Йом Труа
История возникновения праздника Йом Труа, берет свое начало в Торе, а точнее в книге Ва-икра. Йом Труа, дословно – День труб, День трубления в шофар.
24 «Говори сынам Исраэйлевым следующее: ‘В седьмом месяце в первый (день) месяца будет у вас прекращение трудов, памятование с трубным звуком. Священное собрание.
25 Никакой работы не делайте и приносите огнепалимую жертву Йеhове.'»(Ваикра 23)
Цель праздника – предвозвестить о надвигающемся Судном Дне – Йом Кипур (День жребия), который следовал за Йом Труа на десятый день седьмого месяца.
В настоящее время, трубный день наступит тогда, когда семь ангелов, приготовятся трубить перед наступлением Судного Дня, когда Мир будет осужден и смерть потеряет власть над святыми.
2 Затем я увидел семь ангелов, стоявших перед Элоhим, и им были даны семь шофаров.
(Откровение Йеhошуа hа-Машиаха 8)
Вернемся к уставу праздника в Торе. Условия праздника озвучены. Мы не видим в данном празднике никаких намеков на то, что здесь есть место для Рош га Шана.
Рош hа-Шана
История возникновения праздника Рош га Шана, берет свое начало в эпоху Эзры и Нэхемьйи, когда народ вернулся в Иудею, после семидесятилетнего наказания за отступления от уставов Торы, убавляя из нее и прибавляя к словам ее.
1 И весь народ как один человек собрался на площади перед Водными воротами, и сказали они Эзре, писцу, чтобы принесли книгу Торы Мошэ, которую Элоhим заповедал Йисраэйлу.
2 И в первый день седьмого месяца принес Ззра, священник, Тору пред собрание – как мужчинам, так и женщинам, и каждому, кто понимает, слушая.
3 И читал он ее на площади против Водных ворот от рассвета до полудня перед мужчинами и женщинами и понимающими; и слух всего народа (приклонен был) к книге Торы.
(Нэхемьйа 8)
Именно от этого события был взят повод для вымысла еврейского Нового Года, который со временем культивировался в европейской культуре.
Рош hа-Шана – Голова Года. Другими словами – начало года. Седьмой месяц является первым. Современным языком этот день называют еврейским Новым Годом. У каждого народа есть свой Новый Год и есть международный праздник Нового Года – 31 декабря, который отмечается на так называемый восьмой день жизни Иисуса Христа. По этой причине появилась Новая Эра от Рождества Христова.
Действительно ли еврейский Новый Год , имеет место быть в учении святого народа? Да запретят Небеса! Это вымыслы людей, а точнее фарисеев, которые в «ратовании за истину», понавыдумывали своих законов и правил, которые они прибавляют к Торе, как учение Йеhовы.
Настоящая, танахическая Голова Года – это первый месяц, месяц колосьев.
1 И сказал Йеhова Моше и Аарону в земле Египетской, говоря:
2 Месяц сей для вас начало месяцев; первый он у вас из месяцев года.
3 Скажите всей общине Исраэйльской так: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый по агнцу на семейство, по агнцу на дом.
4 А если дом слишком малочислен для употребления агнца, то пусть возьмет он и сосед его, ближайший к дому его, по числу душ; по мере еды каждого расчислитесь на агнца.
5 Агнец без порока, самец однолетний должен быть у вас; из овец или из коз возьмите его.
6 И да будет он у вас в хранении до четырнадцатого дня сего месяца, тогда пусть зарежет его все собрание общины Исраэйльской в вечерние сумерки.
7 И пусть возьмут крови (его) и наведут на оба косяка и на притолоку в домах, в которых будут есть его.
8 И пусть съедят мясо в ту же самую ночь, жаренным на огне; с опресноками и с горькими зельями будут есть его.
(Шемот 12)
Мы видим, что первым месяцем или началом Нового Года является месяц колосьев (Авив) в который совершался Песах.
Стоит ли праздновать Рош hа-Шана
Если вы еврей, неважно какой – мессианский, светский или ортодоксальный, вам следует уяснить сейчас простую истину – празднуя праздник Йом Труа, по уставам Рош hа-Шана, вы поступаете не по Торе. Вы скажете: «Чем мы грешим в этом?» — К Торе нельзя прибавлять то, чего не сказал Всевышний, и что не приходило ему на ум.
6 Не прибавляй к словам Его, а то Он накажет тебя; и ты окажешься лжецом.
(Мишлей 30)
10 Начало мудрости – благоговение пред Йеhовой. Разум добрый у всех исполняющих их (заповеди) – слава каждого (исполняющего их) пребудет вовек.
(Теhелим 111)
7 Страх пред Йеhовой – начало познания. Глупцы презирают мудрость и наставление.
(Мишлей 1)
Admin
йом труа, праздник труб, Праздники Йеhовы, Рош hа-Шана
Похожие записи:
Тайная вечеря – это не Пасха (не Песах)
Нужно ли язычнику соблюдать шабат
История Нового Года и Старого Нового Года на Руси
Почему пекут пасхи и красят яйца
Спасибо. Т. е. в год своего возвращения евреи решили перенести дату празднования нового года с месяца выхода из Египта на месяц возвращения из Вавилонского плена?
Вожди народа всегда причиняли народу много зла, вводя народ в грех — заставляли соблюдать вымыслы, как учение Торы. Об это так же говорил и Йешуа:
Зачем вы преступаете заповедь Торы, ради предания вашего?
Ни Эзра, ни Нехемйа не преследовали цели сделать этот день Новым Годом. Это было сделано гораздо позже, когда фарисейская партия стала доминировать в Иудее.
Поэтому говорить, что евреи перенесли, будет не совсем корректным, нужно говорить: фарисеи перенесли. А то так вина фарисеев ложится на всех евреев, которые абсолютно были не причастны к этому преступлению.